Toute personne voyageant à La Mecque pour accomplir la omra ou le hajj (Pèlerinage) est forcément abasourdie par la qualité sonore exceptionnelle qui accompagne chaque moment, que ce soit la lecture des imams ou l’appel à la prière. Cependant, peu d’entre eux réalisent la sophistication de la technologie dissimulée derrière cette prouesse acoustique. Le système de sonorisation de la Mosquée Sacrée demeure discret mais monstrueusement efficace. A travers cet article, vous découvrirez les rouages du système de sonorisation dans la grande mosquée de La Mecque.

Le Système Audio de la Mosquée Sacrée

Le système audio de la Mosquée Sacrée est l’un des plus grands et des plus importants au monde, avec environ 8000 haut-parleurs dispersés dans l’ensemble du complexe, y compris les étages, les cours, les couloirs, et les rues environnantes du Haram.

Gestion du Son par des Experts

Le son des appels à la prière et des prières est diffusé à travers un système sophistiqué, géré par plus de 120 ingénieurs et techniciens avant chaque prière. Les microphones sensibles captent les voix des muezzins et des imams, assurant une qualité sonore impeccable dans tout le Haram.

Fiabilité et Couverture Sonore

Un système de secours, activé automatiquement en cas de panne, et des microphones de l’aire de circumambulation garantissent une couverture sonore fiable.

Maintenance et Technologie de Pointe

Plus de 65 spécialistes, notamment ingénieurs, techniciens et superviseurs, assurent le bon fonctionnement et la maintenance du système, garantissant sa conformité aux normes techniques et son absence de défauts grâce aux dernières technologies.

Salle de Contrôle et Exploitation du Système

Le système est exploité depuis la salle de contrôle principale de l’expansion saoudienne deuxième, et le personnel maintient la communication à travers des interphones pour éviter toute interruption sonore avant les rituels, avec une vérification préalable à chaque appel à la prière pour assurer la fiabilité du système.

Haute Précision Électronique

Le système électronique de son de la Mosquée Sacrée se distingue par sa haute précision, garantissant la compatibilité et l’absence d’interférences sonores. Un soin particulier est accordé aux microphones, stockés en toute sécurité, utilisés pendant les prières et inspectés électroniquement pour assurer leur qualité. »

Première étape : Préparation des Tapis

Chaque semaine, environ 1200 tapis sont transportés de la Mosquée Sacrée à la laverie. La première étape du lavage consiste à éliminer la poussière et la saleté à l’aide d’une machine automatisée.

Deuxième étape : Lavage et Stérilisation

Les tapis passent à la phase de lavage et de désinfection dans une grande machine équipée de désinfectants et de nettoyants spéciaux. Cette machine lave automatiquement les tapis pour éviter d’endommager le tissu. Ensuite, l’eau est pompée pour éliminer le savon, et les tapis sont rincés avant d’être placés sur un pont roulant les transportant vers la troisième étape.

Troisième étape : Séchage Rapide

Les tapis entrent dans une machine de séchage utilisant des conduites spéciales pour les sécher en une minute et demie à deux minutes maximum.

Quatrième étape : Finitions Sous le Soleil

Les tapis sont soulevés sur des supports dans une cour extérieure exposée au soleil et à l’air pur, laissés pendant une journée entière, et deux jours en hiver.

Cinquième étape : Stockage Précautionneux

Après leur descente, les tapis sont balayés à l’aide de balais modernes, puis désinfectés et parfumés avec de l’eau de rose naturelle. Enfin, ils sont stockés dans les entrepôts de la laverie jusqu’à leur retour à la Mosquée Sacrée. Ainsi se termine le processus de lavage, de désinfection et de purification des tapis à la Mosquée Sacrée.

Il est à noter que la laverie dispose d’un laboratoire équipé des dernières machines pour entretenir et protéger les tapis contre les dommages. À l’intérieur de la Mosquée Sacrée, des machines modernes travaillent directement sur le balayage, le nettoyage et la désinfection des tapis

1) زَمْزَمُ « Zamzam » : Certains disent qu’elle a été appelée « Zamzam » en raison de l’abondance d’eau. D’autres ont donné comme explication que Hajar a entourée l’eau de ses mains quand elle a jailli, la réunissant autour d’elle. D’autres disent que c’est le son de l’eau quand elle est apparue.

2) مَكْتُومَةُ « Maktouma » (Enseveli) : Le puits a été appelé ainsi parce qu’il avait été enterré après avoir été creusé, devenant ainsi « maktouma » (enseveli), jusqu’à ce que Abd al-Mouttalib le révèle.

3) مَضْنُونَة « Madnouna » : Elle a été appelé ainsi car elle n’était pas proposé aux hyprocrites.

4) شُباعَةُ « Choubaa’a » : Elle est ainsi nommée en raison de sa capacité à étancher la soif et à rassasier. Elle était appelée ainsi à l’époque pré-islamique car son eau désaltérait les assoiffés et rassasiait les affamés.

5) سُقْيا الرَّواءُ « Souqya Arrawa » : C’est un nom clair dans sa signification et sa raison, car l’eau de Zamzam était la boisson et le soulagement pour Ismail et sa mère Hajar -Que la paix soit sur eux- lorsqu’ils souffraient d’une grande soif.

6) رَكْضَةُ جبريل « Rakdatou Jibril » : Le puits de Zamzam a été ainsi nommé car l’ange Jibril -Que la paix soit sur lui-, a frappé la terre de son aile, faisant jaillir l’eau de Zamzam.

7) هَزْمَةُ جبريل « Hazmatou Jibril » : car l’ange Jibril -Que la paix soit sur lui- a creusé le sol en le frappant de son aile, faisant baisser le niveau du sol, d’où l’eau a jailli.

8) شِفاء سُقْمٍ « Chifaaou Soukm » : Comme mentionné dans le hadith rapporté par Ibn Abbas -Qu’Allah soit satisfait de lui- : Le Messager d’Allah Éloges et Salut d’Allah sur lui- a dit : « La meilleure eau sur la surface de la terre est l’eau de Zamzam. Elle contient de la nourriture et elle est un remède contre la maladie

9) طَعامُ طُعْمٍ « Ta’amou Tou’m » : Comme mentionné dans le hadith précédent.

10) حَفيرة عبد المطلب « Hafiratou Abd al-Mouttalib » : Parce que celui qui l’a creusé après son emplacement perdu était Abd al-Mouttalib, le grand-père du Prophète -Éloges et Salut d’Allah sur lui-. Beaucoup de ces noms renvoient aux caractéristiques liées à l’eau de Zamzam ou à son puits, et certaines de ces caractéristiques sont mentionnées dans les hadiths rapportés. De façon générale, le grand nombre de noms pour quelque chose indique sa grandeur et sa vertu.